ففـي ربعهـم لله بيـت مـبـارك *** إليه قلوب الخلـق تهـوى وتهـواه
يطوف بـه الجانـي فيغفـر ذنبـه *** ويسقـط عنـه جرمـه وخطايـاه
فكـم لـذة كـم فرحـة لطـوافـه *** فلله مـا أحلـى الطـواف وأهنـاه
نطوف كأنا فـي الجنـان نطوفهـا *** ولا هـم لا غـم فــذاك نفيـنـاه
فواشوقنـا نحـو الطـواف وطيبـه *** فذلـك شـوق لا يعـبـر معـنـاه
فمن لم يذقه لـم يـذق قـط لـذة *** فذقه تذق يا صاح مـا قـد أذقنـاه
فوالله ما ننسـى الحمـى فقلوبنـا *** هناك تركناهـا فيـا كيـف ننسـاه
ترى رجعـة هـل عـودة لطوافنـا *** وذاك الحمى قبـل المنيـة نغشـاه
ووالله ما ننسـى زمـان مسيرنـا *** إليه وكل الركـب قـد لـذ مسـراه
وقـد نسيـت أولادنـا ونسـاؤنـا *** وأموالنـا فالقلـب عنهـم شغلنـاه
تراءت لنا أعلام وصل على اللـوى *** فمن أجلها فالقلـب عنهـم لوينـاه
جعلنا إله العـرش نصـب عيوننـا *** ومَنْ دونه خلـف الظهـور نبذنـاه
وسرنا نشـق البيـد للبلـد الـذي *** بجهـد وشـق للنفـوس بلغـنـاه
رجالاً وركبانا علـى كـل ضامـر *** ومن كـل ذي فـج عميـق أتينـاه
نخوض إليه البر والبحـر والدجـى *** ولا قاطـع إلا وعـنـه قطعـنـاه
ونطوي الفلا من شدة الشوق للقـا *** فتمسي الفلا تحكي سجـلاً قطعنـاه
ولا صدنا عن قصدنـا فقـد أهلنـا *** ولا هجـر جـار أو حبيـب ألفنـاه
وأموالـنـا مبـذولـة ونفوسـنـا *** ولم نبق شيئاً منهمـا مـا بذلنـاه
عرفنا الذي نبغـي ونطلـب فضلـه *** فهـان علينـا كـل شـيء بذلنـاه
فمن عرف المطلوب هانـت شدائـد *** عليه ويهوى كـل مـا فيـه يلقـاه
فيا لو ترانـا كنـت تنظـر عصبـة *** حيارى سكـارى نحـو مكـة وُلاه
فلله كـم ليـل قطعنـاه بالسـرى *** وبـر بسيـر اليعمـلات بريـنـاه
وكم من طريق مفزع فـي مسيرنـا *** سلكنـا وواد بالمخـاوف جـزنـاه
ولو قيـل إن النـار دون مزاركـم *** دفعنـا إليهـا والعـذول دفعـنـاه
فمولى الموالي للزيـارة قـد دعـا *** أنقعـد عنهـا والمـزور هـو الله
ترادفت الأشواق واضطـرم الحشـا *** فمن ذا له صبـر وتضـرم أحشـاه
وأسرى بنا الحادي فأمعن في السرى *** وولى الكرى نـوم الجفـون نفينـاه
لك يا رفاعي الفخار الأشهر **** والمجد والشرف الصميم الأطهر
قد نسقتك من الفوطم نسبة **** زهراء من شمس الظهيرة أظهرُ
وورثت أخلاق النبي وعلمه **** والأمر بادٍ شأنه لا ينكرُ
يا صاحب العلمين والمدد الذي **** عنه الخوارق والعجائب تصدر ُ
أعلاك جدك في الأكابر رتبة **** عنها برفعتها الكوكب تقصرُ
وحباك منقبة بمدَّ يمينه **** في العالمين إلى القيامة تذكرُ
ولأنت للمد المؤمل مورد **** ولموجه الحال المؤيد مصدر
غوث أعز الله طلعة وجهه **** بجلالة تطوي الشوؤن وتنشرُ
يعلوا الى قمم المفاخر مفردا **** وعليه للشرف الطراز الاخضر ُ
ثبتت له في الاولياء مناقب **** مثل البدور لدى المطالع تزهر ُ
قد ذل لله الكريم تبتلاً **** والأسد ترعد في الفلا إذ يذكر ُ
تلقاه وهو على منصة زهده **** فتقول ذو يزن ٍ لديه العسكر ُ
ولخشية كون السوى لايبصر **** ولهيبة في طوره لا يُبصَر ُ
إن تنعت الأقطاب في حفل العلا **** قالوا هو الغوث الأجل الأكبرُ
في كل عصر من عصائب قومه **** قوم بمظهرهم تباهى الأعصر ُ
وله بساحة كل أرض جامع **** وبكل فج ٍ للمفاخر منبر
بحر من الحكم البتوليات قد **** حلّى رقاب القوم فهي الجوهر ُ
وغضنفر وأبوه حيدرة الوحا **** ما كل مبسوط الذراع غنضفر ُ
يُدعى وتبرد حينما يُحكى اسمه **** نار إلى الجو المقعًر تسعر ُ
والسم يقلب حين يُندب طبعه **** ماءً زُلالاً والأفاعي تُحقرُ
وكأنما السيف المنهد في ايا **** دي نادبيه قضيب بان ٍ أخضر ُ
تلك المواهب من عناية ربه **** سبحانه يُعطي الكثير وينصر ُ
رفع الرفاعي الكبير بفضله **** فسما له بأولي الولاية مظهر ُ
مِنن تفاض من السماء لمثلها **** تعنو الرقاب ويخضع المتكبر ُ
هذا ابو العلمين أحمد واحد ال**** أقطاب كوكبها المنير الأزهر ُ
ففـي ربعهـم لله بيـت مـبـارك *** إليه قلوب الخلـق تهـوى وتهـواه
يطوف بـه الجانـي فيغفـر ذنبـه *** ويسقـط عنـه جرمـه وخطايـاه
فكـم لـذة كـم فرحـة لطـوافـه *** فلله مـا أحلـى الطـواف وأهنـاه
نطوف كأنا فـي الجنـان نطوفهـا *** ولا هـم لا غـم فــذاك نفيـنـاه
فواشوقنـا نحـو الطـواف وطيبـه *** فذلـك شـوق لا يعـبـر معـنـاه
فمن لم يذقه لـم يـذق قـط لـذة *** فذقه تذق يا صاح مـا قـد أذقنـاه
فوالله ما ننسـى الحمـى فقلوبنـا *** هناك تركناهـا فيـا كيـف ننسـاه
ترى رجعـة هـل عـودة لطوافنـا *** وذاك الحمى قبـل المنيـة نغشـاه
ووالله ما ننسـى زمـان مسيرنـا *** إليه وكل الركـب قـد لـذ مسـراه
وقـد نسيـت أولادنـا ونسـاؤنـا *** وأموالنـا فالقلـب عنهـم شغلنـاه
تراءت لنا أعلام وصل على اللـوى *** فمن أجلها فالقلـب عنهـم لوينـاه
جعلنا إله العـرش نصـب عيوننـا *** ومَنْ دونه خلـف الظهـور نبذنـاه
وسرنا نشـق البيـد للبلـد الـذي *** بجهـد وشـق للنفـوس بلغـنـاه
رجالاً وركبانا علـى كـل ضامـر *** ومن كـل ذي فـج عميـق أتينـاه
نخوض إليه البر والبحـر والدجـى *** ولا قاطـع إلا وعـنـه قطعـنـاه
ونطوي الفلا من شدة الشوق للقـا *** فتمسي الفلا تحكي سجـلاً قطعنـاه
ولا صدنا عن قصدنـا فقـد أهلنـا *** ولا هجـر جـار أو حبيـب ألفنـاه
وأموالـنـا مبـذولـة ونفوسـنـا *** ولم نبق شيئاً منهمـا مـا بذلنـاه
عرفنا الذي نبغـي ونطلـب فضلـه *** فهـان علينـا كـل شـيء بذلنـاه
فمن عرف المطلوب هانـت شدائـد *** عليه ويهوى كـل مـا فيـه يلقـاه
فيا لو ترانـا كنـت تنظـر عصبـة *** حيارى سكـارى نحـو مكـة وُلاه
فلله كـم ليـل قطعنـاه بالسـرى *** وبـر بسيـر اليعمـلات بريـنـاه
وكم من طريق مفزع فـي مسيرنـا *** سلكنـا وواد بالمخـاوف جـزنـاه
ولو قيـل إن النـار دون مزاركـم *** دفعنـا إليهـا والعـذول دفعـنـاه
فمولى الموالي للزيـارة قـد دعـا *** أنقعـد عنهـا والمـزور هـو الله
ترادفت الأشواق واضطـرم الحشـا *** فمن ذا له صبـر وتضـرم أحشـاه
وأسرى بنا الحادي فأمعن في السرى *** وولى الكرى نـوم الجفـون نفينـاه
يارب بالمصطفي المختار من مضر
أدرك عبيدك من ضاقت به السبل
أشكو اليك فمالي من ألوذ به
ولا لغيرك ربي يجنح الامل
فقد تطاول بي دائي وأعجزني
علاجه واعتراني الهم والملل
فغير طبك بلا يرجي لعافيه
فعافني قبل ان يقضي لي الاجل
فالجسم مني كبيت الشعر قد جمعت
فيه مزاحمة الاسباب والعلل
وصل يارب وامنن دائما ابدا
علي نبيك من لازت به الرسل
واله وجميع الصحب قاطبة
ما للعذيب وسلع حنت الابل
الوصايا العشر لنجاح الحياة الزوجية
وصية أمامة بنت الحارث لابنتها أم إياس
عشر نصائح اسرتها أمامة بنت الحارث لابنتها أم إياس عند الزواج على شكل عشر وصايا فقالت:
" أي بنيتي اعلمي لو امرأة استغنت عن الزواج لغنى أهلها لكنْتُ أغنى الناس، ولكن النساء للرجال خُلِقن ولهُن خُلِق الرجال، أي بنيتي احفظي عني عشر خصال تكن لك ذخرا
أما الأولى، والثانية فالمعاشرة له بالرضا والقناعة وحسن السمع والطاعة
وأما الثالثة والرابعة، فالتفقّد لموضع أنفه وموضع عينه، فلا تقع عينه منك على قبيح و لا يشمنَّ منك إلا أطيب ريح
وأما الخامسة والسادسة، فالهدوء عند منامه، والتفقد لموضع طعامه، فإن مرارة الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة
وأما السابعة والثامنة ، فالإحتفاظ بماله والادعاء على حشمه وعياله
وأما التاسعة و العاشرة ، فإيّاك أن تَعصي له أمرا أو تُفشي له سرّا - فإنك إن عصيت أمره أوْغرت صدره، وإن أفشيت سِرَّه لم تأمني غدره،
وأعظك بعد ذلك من الفرح إن كان ترحا أو من الترح "الحزن" إن كان فرحا، فإن الخصلة الأولى من التقصير، و الثانية من التكدير وأشد ما تكونين له إعظاما أشد ما يكون لك إكراما،
وأكثر ما تكونين له موافقة أحسن ما يكون لك مرافقة واعلمي أنك لا تقدرين على ذلك حتى تُؤثري هواه على رضاك فيما أحببتِ أو كرهتِ".
.. نعم إنها نعمَ الأم ونعمَ الناصح الأمين
ياابن الرفاعى تــــــــدارك لمـــن أتــــى واستجـــارك
• شيخ العريجـــــا أغـــثنى أصبحــت فى الحى جـارك
• يابغـــيــــة المتمنـــــــــى أخــــذت قلـــبى منــــــــى
• لا تلــو طرفـــــك عـــــنى إنـــــى اروم إنتصــــــارك
• ياأحــــــمد الاصفــــــــياء يــــا وارث الانـبـيــــــــاء
• سلطـــنت فى الاوليـــــاء ومـــا لمســـت عـــــذارك
• ياشيــخ كـــــل الوجــــود يابحــــر فضــــل وجــــود
• كم للعـــــدو الحقــــــــود أوقــدت للبـطــــش نــارك
• سبـــقـت أهـــل الكمــــال وســدتـــــهم بالمــعــالـى
• بكـــــــل عـــلـم وحــــال أضحى الكـــبار صغــــارك
• وطــــأت بالانـــــكـــسار هـــام مقــــــام الفــخـــــار
• والله فــــى كــــــــــل دار اعلى عـــلى النــاس دارك
• قبلت كــــف الرســـــول مابـــين كل القـــفـــــــــول
• بذاك يـــاإبــن البـــــتول أعـلى أبــوك جــــــــــدارك
• للعــــــارفـــين طريــــق ُ للوصـــل أنت حقـــــــــيق
• بحر ولكـــن عمــــــيـق ما جــاز شيــخ قــــــرارك
• أقطــــــاب كــل زمـــان بنــــوك حـــزب الامــــــان ِ
• وانـت لله بـــــــــانــــى على الخشـوع إفتقـــــــارك
• طاولت حزب الاعالـــى بكـــل حــــال وقـــــــــــال ِ
• طــويت دون الرجــــال فــــوق الخضـــــوع إزارك
• هذا يوالــيه شطــــــــح يغـــيـب فيــــه ويصــــــحو
• وانـت لا زلـــت تمـــحو بالانــكســـــــار فـخـــــــارك
• يا ابن الرسول اغـــثنى فــقد تعــاظـــم حـــزنــــــى
• فإن تغـــاضيـــت عـنى يصـــــير عــــارى عـــــارك
• صلــــى الالــــه وســلم علـــى النبـــــى المعـــــــظم
والآل ماقـــال مغـــــرم يا إبن الرفــــاعى تــــدارك
مــــــدد يا رسول الله
هو ابو بكر عبدالله بن ابي قحافه عثمان بن عامر بن كعب التيمي القرشي وكان اول الخلفاء الراشدين رضي الله ىعنهم ولد بمكه ونشا سيدا من سادات قريش كان لرجاحة عقله لا يشارك قومه في كثيرا من عاداتهم وكانت له في عصر النبوه موقف كبير فقد شهد الحروب واحتمل الشدائد وبذل الاموال وبويع بالخلافه يوم وفات الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه سنة 11 ه فحارب المرتدين والممتنعين عن الزكاة وافتتحت في ايامه بلاد الشام وقسم كبير من العراق مدة خلافته سنتان وثلاثه اشهر ونصف توفي في المدينه سنة 13ه وكان موصوفا بالحلم والرافه بالعامه رضي الله عنك يا ابى بكر
