وقفت على باب الحسين أنادى .............أنا جائع عار أيا سيدى صاد
أجداه واجه بالجمال متيما ...........فمن نور جدك سيدى قدس الوادى
أجداه فرع يرتجى العطف والرضا...........من الفرد نور حقيقتى وفؤادى
وأنت الحسين المرتجى سبط أحمد .............أنلنى أيا جداه خير أياد
وقفت على باب الحسين وبغيتى .....شهود جمال الوجه بعد رشادى
أيا بن البتول المرتجى لجميعنا .......ويا سبط خير الرسل من هو هاد
ألا نظرة للمسلمين جميعهم ...............فكل قلوب المسلمين تنادى
وأنت الوسيلة يا حسين لجمعنا ...................فنظرا لنا بعواطف ووداد
وأنت الشفيع المرتجى لمحمد ...........ننال بك الحسنى من الأسعاد
على باب مولانا الحسين وقوفنا ....................ليأذن بالأقبال والأمداد
(للامام ابوالعزائـــــــــــــــــم)
يا من أرومهمُ بكل مـــرامِ وأراهـــمُ فـــي يـقـظتي ومنامي
وأنا بهم في جنة متنعــــم منهـــم بأنـــواع مـــن الإنـــعام
كيف التفتُّ رأيت طلعة وجههم تزهــو خلال ستــائر الأوهام
ولقد حظيت بهم على فُرُشِ التــقى وأنا وإياهـم لفيف قوام
ولقد تعا
نقنا فصرنا واحــداً وطفــت ميـــاهُ الوصل نار أوامــي
وعلي قد جادوا بما فـوق المنى والغير ينتظر انكــشاف لثام
أو ما ترى ذكري لهم متنوعاً وبهم عليهم صار شـكري نامي
ومدحتهم بجميع ألسنة الورى في كـــل مـــرتبة وكل مقام
ونظمت ديــــوان التغـــزل كلـــه فيــهم بلفظ معجب ونظام
وأتيت فيه بكـــل معنى رائـــق في كل جـــارية وكــل غلام
ومورَّد الخدين فاق بجيده وبـــطرفه الســـاجي على الآرام
يثني معاطفَه الدلالُ كأنه غصن وفـــي أعـــلاه بــدر تــمام
وذكرت كل لطيــفة فـــي روضــةٍ وهــزار دوحٍ مطرب الترنام
وجداول الأنهار والـنسمات في حركاتها والزهــر في الأكمام
الغصن يرقص والنواعير التي بالحـــسن قـــارنها غـناء حمام
ومجالس الندمان قمت بوصفها والدن والساقي وكأس مدام
وكشفت بالآلات عن ألحانها وشــرحت فـــرط صبــابةٍ وغرام
وجميع ذاك مقصدي أنتم به وأجـل ما مـــولى وكل مـــرامي
والله ما أسبـــى العـقــول وأفتـــنـا / إلا جمـــال محــــمـــد لمـــا دنــا
قـمــرٌ إذا كُشـــف اللــــثام رأيــــتـه / أبهى من البدر المنــير وأحســـنَا
شبهــــته بالبـــــدر قال ظــــلمتـــنى / يا واصــفى بالله ظــلمـــا بيــنــا
وتعلـــقت وحـــش الفـــلا بمحــــمد / والضـب قـال يا تهـامى أجــيرنــا
واخضـر فى كفــيه غصــن يابـــس / والنور يشلع يا آل طيبة من مِنىَ
هذا الــذى قـال الجلــــيل بنــفـــسـه / ما تم أبـهى مـن جـمــال نبــينــا
هذا الــذى فى ليـــلة الاســــرا بـه / جاء الامين له وقــال سِــر بنــا
يدعـــوك مولانا العظــيم لحضــــرة / لتشاهـد المعـــبود يا كـل المُــنىَ
لمّا ســـرى فـــوق البــراق لــــربـه / قالـت له الامــلاك سِــر قـدامــنـا
ما زال يرقــى والملــــوك تـــــزفــه / حتى رقى الســبـع الطبـاق نبـينا
وإذا بــه فــى حضــــرةٍ صـمـــــديةٍ / سمع النــدا يامرحــبـاً بحـبـيــبنا
دُس يامحــمد البســــاط ولا تخـــف / انت الحبــيب وانت أكرم من دنـا
داس البســــاط فـكُــللـت وجنـــــاته / عرقــاً وأكــثره حيــاءً مـن ربـنـا
بلغ المُــنى فى حضــــرة قــدســــية / مامثــله فى الانبــياء بلـغ المـنـى
سـمـــع النــــدا من ربه بتــــــــلــذذٍ / وتـبســـط وتقـــدم نلــــت الهـنـا
إن كـــــان آدم للخــــلائــــــــق اولاً / ها أنت يـا مختـــار أول خـلــقـنـا
أو كان نـــوح قبــل قـــاد سفـــــينـة / ها أنت هاد فى سفــينـة علمنـا
أو كان إبراهــــيم اُعـــطـى خــــــلة / ها أنت يا مخـتار صـرت حبيـبنـا
أو كان إدريس قد كسى حلل الرضـا / ها أنت يا مخـتار تكــسى بنورنـا
أو كان يوسـف بالجمــال منحـــتــه / ها أنت يا مخـتار أجمــل خلــقنـا
أو كان صالح قبــل اُعــطـى نــاقـــة / ها أنت يا مخـتار نلـــت بــراقـنـا
أو كان داود الحــــديــــد أطـــاعــــه / ها أنت يا مخــتار طاعـك خلـقنـا
أو كان ناجانى الكلــيم مخــاطــــبــا / ها أنت يا مختار صـرت كليــمنـا
أو كان عيسى قد رقى درج السـمـــا / ها أنت يا مختار دسـت بسـاطنـا
ثم الصــــلاة علــى النـــبــى وآلــــه / ما لاح نجم فى السماء وأعـلــنَا
